Eshana's Secret Garden

閏年是農曆才有的，三年一閏，今年恰逢閏四月。下禮拜就是閏四月的第一天，民間相信「父母逢閏年而減壽」，為了避免不吉祥的事情發生，子女們為了表示孝心，就會以紅包、豬腳麵線來表示延年益壽、福祿萬千的心意，最後演變為出嫁的女兒會在閏月來臨之前，買豬腳麵線回娘家，讓父母不因閏年而減壽。

      文中指出：「台灣人平均薪資下降，原因在於台灣對於外國人才採閉關政策。同時台灣最優秀且最聰明的人才正移往國外，尤其是大陸，以及美國和其他國家。新加坡大學東亞研究所的調查發現，台灣人過去十多年的平均名目所得增長有限；如果再加入通膨因素，實質所得更大幅減少。」

      這是外界對我們臺灣薪資凍結真正原因的觀察，若是再加上臺灣特有的責任制（上班時打卡制、下班時責任制），我們勞方的工作環境更是雪上加霜。因此，開放外國人才進來，對於我們反而是好事。

         對佛學的接觸始於親炙一代禪宗大師--聖嚴法師所帶領的青年禪七，由於佛教在臺灣最著名的流派就屬「禪宗」和「淨土宗」，因此從小對於唸佛拜懺也多少有所耳聞。最近恰好有這個機緣，可以心無旁騖的在家修行，因此「念經」和「打坐」就成為每日的功課。然而鑽研的越深，越是有所疑惑：

1.西方極樂世界：根據佛經的說法，修行到最高階段應該是心想事成、無往不利。然而失落的這一代就是因為從小被父母溺愛長大，所有的欲望都可以立刻獲得滿足，也就對未來感到茫然，覺得人生沒有希望。若是一個人的生命沒有挑戰和變化，不也很無趣？依《阿彌陀經》和《無量壽經》的記載，在西方極樂世界，環境莊嚴妙麗，所有往生該地者，除以鮮花供佛外，所有其他時間，都在聽經、經行、思道、坐禪，對一個充滿旺盛創作力的作家和藝術家而言，這是一個「不可思議」的地方。或許修道者因為已經達到無眼耳鼻舌身意、無色身香味觸法的境地，所以對於這種狀態反而能夠體會深深的法喜？

2.無神論：不同於基督教和回教只承認唯一真神，也有異於道教是天地萬物皆有靈，依據我對佛經的理解，佛教其實是無神論者，大乘佛教強調十方八世都是佛，但也人人都有佛性、人人都能成佛，所以諸佛菩薩似乎像是接引眾生成佛的先覺者，並沒有像其他宗教的真神高高在上、不可一世，基督徒充其量只能作主耶穌的奴隸。但是在《楞嚴咒》裡的記載，「十恒河沙。金剛密迹，擎山持杵，遍虛空界。大衆仰觀，畏愛兼抱，求佛哀佑。一心聽佛。無見頂相。」又似乎表示神佛其實與民眾是有距離的，所以在佛教中，神佛的定位到底是什麼呢？

名稱：緹妲妮雅，精靈王之妻

「台北國際花卉博覽會」讓城市街頭飄散花朵的芬芳，不知你是否親身體會了呢?千百年前，屈原就在《離騷》中表明對於香草美人的追求，這些芳香植物具備「美」的特質，而美感體驗正是愛情發展的原型。

 某家相親社曾舉辦過「聞味道相親」活動，與會者選一種代表自己個性的花，再藉由花香的味道，來吸引對方，獨特的相親方式，讓人感到新鮮。其實，試著觀察你喜歡的對象噴灑的香水、習慣使用的沐浴用品，也可以發現其中透露他的香氣人格。若是他中意「薰衣草」的氣味，表示他願意為你收起理想抱負，甘於平淡的守住家園。如果他偏愛「玉蘭花」若隱若現的香氣，或許他正對你默默含情，需要你用心去體會。如果你心儀的他喜歡「玫瑰」香味，與他交往期間將充滿浪漫的氛圍。

 義大利文豪卡爾維諾在短篇小說《名‧鼻》中，說明氣味如何讓多情男女情不自禁。一位紳士在面具舞會上邂逅一名神秘女子，匆匆離別後，他只記得她那獨特的香味，希望能循香找人。小說如此寫道：「我迷失了………我認為那位絕世女子的香水味就隱藏其中。」徐四金的《香水》也說明了香味對於異性具有致命的吸引力。上個月結婚的同事陳先生坦白告訴我，本身認識許多條件不錯的女性，但是只有妻子身上淡雅而迷人的香味，最是令他念念不忘，促成了他們的良緣。閨中密友小惠則對我招認，在前任男友剛離去的那段日子，她常拿出他的外套嗅聞，感受曾有過的柔情蜜意。

關於書展，其實我跟Roger兩位愛書人都有很多想像。

我認為書展是文化界一年一度的盛會，老中青三代作家齊聚一堂，或者朗讀文章，或者與讀者對話，或者彼此激盪出火花，同時藉由各家出版社百家爭鳴、百花齊放，可以看出今年出版界的走向，看出臺灣的文學走向。

Roger覺得書展應該像《生死接觸》中所呈現的景象，各家出版社都有自己的一方天地，有些出版社主打文學類書，有些出版社主推心靈書籍，並且每家出版社都邀請他們的作家來到現場與讀者互動，為讀者朗讀作品。